Лечение чесноком |
 |
Аюрведа - тысячелетнее искусство врачевания
Слово «аюр» обозначает «жизнь» и «веда» - «наука». Аюрведа является наукой о жизни, которая обещает более крепкое здоровье, защищает от болезней, а также гарантирует долголетие.
Духовные практики в Аюрведе
Аюрведические знания много тысяч лет назад были привнесены в мир людьми, которых современники называли вайдьями, целителями. С помощью духовной практики вайдьи сумели постичь законы вселенской гармонии, научились жить в согласии с окружающим миром. Разумеется, они не болели. И современники, естественно, стали обращаться к ним за советами, хотя сами вайдьи вовсе не объявляли себя врачевателями чужих недугов...Кстати, и в современной Индии вайдьи не обязательно должны быть врачами, окончившими медицинский университет. Человек может получить знания от своего отца или учителя и вести прием – никто ему не запретит. Потому что Аюрведа – это не медицина в чистом виде. Это духовный путь, связанный не только с накоплением знаний, но и с определенными практиками, аскезами и т.д. Врач в этой традиции обходится без приборов и анализов. Диагноз он ставит в соответствии с системой «пяти зеркал» - по пульсу, языку, радужной оболочке глаз, ушным раковинам, по рисунку на ладонях, а также родинкам или другим знакам на теле пациента. И главное – вайдьи должны обладать не только практическими, но и духовными знаниями, чтобы вскрыть первопричину: почему болеет человек.
Баланс энергии в Аюрведе
Согласно Аюрведе, вся деятельность во вселенной и в человеке сгруппирована в три основные функции – создание, организация и разрушение. Сохраняет же здоровье правильный баланс трех тонких энергий: Вата, Пита и Капха.
Процесс исцеления в аюрведе основан на знании человеческой индивидуальной конституции, которая определяется в момент зачатия и сохраняется на протяжении всей жизни.
Конституцию определяют феноменальные сочетания трех биологических начал, которые аюрведа определила как доши:
Вата (воздух) – начало кинетической энергии тела – связана главным образом с нервной системой и управляет всеми движениями тела: вводит в клетки питательные вещества и выводит из них продукты метаболизма (пережевывает, заглатывает пищу, усваивает питательные вещества и избавляется от отходов), в умственной деятельности отвечает за извлечение информации из памяти для последующего ее сравнения с новой.
Капха (вода) – начало потенциальной энергии тела – управляет стабильностью тела и его жидкостей, в процессе пищеварения укрепляет секреторными выделениями, обеспечивающими «смазку» и защиту органов пищеварения, на уровне умственной деятельности поддерживает стабильность, необходимую уму для того, чтобы удерживать текущую мысль.
Питта (огонь) отвечает за равновесие кинетической и потенциальной энергий тела. Осуществляет переваривание питательных веществ и обеспечивает энергией клеточные процессы. В умственной деятельности отвечает за обработку новой информации и получение выводов, которые Вата затем заносит в память в качестве самых свежих воспоминаний. Главная сфера деятельности Питты – это ферментативная и эндокринная системы.
Итак, легко понять, что Аюрведа – это больше, чем исцеление, она наделяет знанием всего того, что вносит в нашу жизнь радость и качество. Если бы человек знал свою конституцию, он без труда мог бы определять наиболее подходящее для себя питание и образ жизни. И понимал бы, что пища, полезная для одного, для другого будет ядом.
Вата, Капха и Питта необходимы для жизни, но если им позволить выйти из равновесия между собой, то они могут принести большой вред.
В поисках здоровья
Около 30 лет назад в Европе и Америке узнали о науке Аюрведа, которая сохранилась в индии, Мянме, Непале и Индонезии. Первые аюрведические лекарства были составлены на основе древних манускриптов, и врачи убедились на практике, что эти препараты не имеют побочных эффектов. Они увидели, как за короткий период времени удавалось сделать то, что было неподвластно средствам западной медицины.
Процедуры в Аюрведе
При помощи процедур выводятся токсины и шлаки из всех каналов организма, улучшается микроциркуляция, что способствует омоложению тканей. Особое внимание как врачей, так и исследователей привлекает Паначкарма. Она назначается с целью очищения организма от шлаков и для общего укрепления здоровья. В результате нормализуется пищеварение, организм укрепляется физически, улучшается качество кожи и функционирование органов чувств, налаживается работа всех систем организма.
Дхара – масла, молоко с лекарствами льют на лоб, (широдхара – используется при лечении хронических головных болей, бессонницы). Дханьямла дхара – когда масло льют на все тело.
Шировасти – теплые масла с травами наливаются в открытый кожаный головной убор, плотно прилегающий к голове.
Пижичил – на тело льют масло в течение 1 часа, длительность курса 2-3 недели. Процедура проводится на столе из целебного дерева. Она помогает при артритах, нервных болезнях и др.
Удвартанам – массаж с измельченными травами.
Абхьянгам – масляный массаж по каналам циркуляции энергии в организме.
Насьям – процедура ввода в нос целебных масел в течение 7-14 дней для очистки пазух и выведения слизи.
Кижи – метод прикладывания измельченных трав, вымоченных в масле, к телу.
Лепанам – травяная паста прикладывается к поврежденной части тела.
Сведакарма (парильня) – в парильне (небольшой деревянный короб, куда помещают тело пациента таким образом, что голова остается снаружи) из тела выводятся вредные вещества, улучшается состояние кожи.
